|
|
|
| 《老子》的养生思想——以郭店楚简、马王堆帛书、北京大学藏竹书为中心 |
| 池田知久 (曹峰 译) |
| 日本东方学会理事长、山东大学名誉教授， 日本 |
|
| 日本东方学会理事长、山东大学名誉教授， 日本 |
|
|
|
摘要 《老子》的养生思想，有两个显著的特征，第一，通过对作为根源之“道”、“德”的把握，或者通过达致与“道”有密切关系的无知、无欲、无为，来实现养生思想所企求的“长生久视”。第二，基本上不把个人生命、身体的保护与天下统治权的获得视为矛盾、对立的关系，认为养生和政治之间存在着相互依存相互对待、相互交错展开的关系。《老子》中进而萌发出一些领先时代的新的养生思想。例如，对养生予以极高的评价，把养生看作是最高的最终的人生目标。此外，虽然《老子》养生思想几乎都说的是“养形”亦即生命、身体的不老长寿，但其中也提倡以灵魂、精神在死后继续永存为内容的养生即“养神”。
|
|
|
收稿日期: 2016-04-25
|
| [1] |
宋亚平. “分田到户”改革的辩证性反思[J]. , 2016, 55(5): 0-0. |
| [2] |
李增元 周平平. 现代化进程中的农村土地腐败及其逻辑机理[J]. , 2016, 55(5): 0-0. |
| [3] |
刘 伟 吴友全. 政治过程视域下群众路线的功能演化[J]. , 2016, 55(5): 0-0. |
| [4] |
田先红1 罗兴佐2. “群众”抑或“公民”：中国信访权利主体论析[J]. , 2016, 55(5): 0-0. |
| [5] |
涂正革1 叶 航2 谌仁俊1. 中国城镇化的动力机制及其发展模式[J]. , 2016, 55(5): 0-0. |
| [6] |
刘新争. 基于要素错配的产业转移效率缺失及其纠正[J]. , 2016, 55(5): 0-0. |
| [7] |
傅才武 严星柔. 论建设21世纪中华民族文化共同体[J]. , 2016, 55(5): 0-0. |
| [8] |
潘爱玲 邱金龙. 我国文化产业并购热的解析与反思[J]. , 2016, 55(5): 0-0. |
| [9] |
王宇波1 李向农2. 语言服务与“互联网＋”的深度融合[J]. , 2016, 55(5): 0-0. |
| [10] |
熊 兵. 基于语料库的旅游文本英译文词汇特征及翻译研究[J]. , 2016, 55(5): 0-0. |
| [11] |
邵则遂 唐 磊. 地名：镌刻在地球上的历史[J]. , 2016, 55(5): 0-0. |
| [12] |
郑欣淼. 清宫文物散佚与征集[J]. , 2016, 55(5): 0-0. |
| [13] |
余 霞. 全球传播语境中的国家创伤与媒介记忆——中、日、美、英“南京大屠杀”相关报道(1949－2014年)的内容分析[J]. , 2016, 55(5): 0-0. |
| [14] |
张勇军 江作苏. 从报纸生产商转向内容提供商——报业内容产业价值链的断裂与重构[J]. , 2016, 55(5): 0-0. |
| [15] |
付卫东 王继新 左明章. 信息化助推农村教学点发展的成效、问题及对策[J]. , 2016, 55(5): 0-0. |
|
|
|
|
