魏晋时期儒家人格的玄学化历程
李建中
华中师范大学文学院!湖北武汉430079
Metaphysicization of the Confucian Personality in Wei and Jin Dynasties
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摘要 本文从人格理论及实践的角度研究魏晋玄学与儒学的关系 ,认为儒学背景下的玄学发生及演进实质上是儒家人格的玄学化。《论语》中隐者对孔子的批评以及《庄子》对儒学的批判是玄学化之遥远的起点 ,东汉党人的“人格玉碎”是玄学化之文化心理前提 ,以儒道关系为轴心的三次磨合 (正始玄学的道本儒末儒道兼综、竹林玄学的越儒任道、元康玄学的内道外儒 )是玄学化之基本过程 ,圣人、才性、有无、自然名教是玄学化面临之基本课题 ,东晋士人儒玄双修、释道合一的人格实践则为玄学化完成之标志
Abstract :The paper studies the relationship between Metaphysics and Confucianism in Wei and Jin dynasties from the view of the personality psychology. The origin and development of Metaphysics under the Confucianism's background is essentially the metaphysicization of the Confucian personality. The paper explores the Metaphysics' origin, culture premise, theory categories, and total process and makes a final conclusion.
收稿日期: 2000-04-25
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