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| 神山·奇山·英雄山——西岳华山历史文化蕴义的全程叩问 |
| 侯甬坚 |
| 陕西师范大学 西北历史环境与经济社会发展研究院， 陕西 西安 |
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| 陕西师范大学 西北历史环境与经济社会发展研究院， 陕西 西安 |
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摘要 本文以西岳华山为实例，以道教传播史、山路修凿史、旅游史、地理学史为基础和衬托，以思想史为依归，从目为祥云和雾霭环绕神灵寄寓之神山，到令游人叹为观止的大自然鬼斧神工造就之奇山，再到赋予人类社会正义力量固有之英雄山，展开对研究对象的一种山脉历史文化蕴义的探寻、解绎和归纳工作。通过以宽口径尺度度之之西岳华山历史文化，初步探知的蕴义有：(1)“華”为“花”之本字，虽自先秦起常用，却惟有“華山”以自然实体形式保持热度，散发影响，对华夏、中华之名起到令人瞩目的衬映作用；(2)春秋时期齐国政治家晏子提出“君子若华山”的比喻，颇为符合孔子“仁者乐山”的思想，也甚合华山由“仁”至“正”的山脉文化形象及其诸多实践者的人生历程；(3)明初医者兼画家王履登临西岳体会出的“吾师心，心师目，目师华山”心得，不仅阐发了普天下骄子——士人们从事创作的书绘之途，且将人类与山脉的关系史推进到了一个新的时代水平上。本文的结论是：名山有赖自然高度而挺立，更有赖文化高度而跃升，时代推动着最大的人群登山领略无限自然胜景，人类的创造性认识又随之继续丰富着其乐无穷的山脉文化史。
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收稿日期: 2014-04-25
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