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2001年 0卷 6期
刊出日期：2001-06-25
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文学研究与人文关怀——评谭邦和《在文学与文化之间》
戴建业
在文学创作中 ,既有“为艺术而艺术”的唯美主义者 ,也有主张文学服务社会关注人生的作家 ,同样 ,在文学研究领域 ,既有就文学论文学的专家 ,也有于文学批评中寄寓人文关怀的学者——谭邦和兄就属于后一种学人。在“漫游”逝去的古典文学星空”之际 ,他所关注的焦点是如何通过文学研究 ,来更好地保护我们“精神世界”的“生态平衡”,更深刻地反思已经成为过去的“历史”和正在经历的当下的“人生”。这一文学研究的目的决定了他文学批评的切入角度 :“在文学与文化的关系中研究文学”。书名《在文学与文化之间》(湖北人民出版社 ,2 0 0 1年 …
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一个元神话的建构与拆解——关于现代中国理性主义的反省
周晓明
作为20世纪中国的一个元神话,现代中国理性主义具有元话语或元传统的性质,并以唯理化、整体化、绝对化、理想化、文化化构成自己的基本特征.现代中国理性主义从一开始便面临历史语境和话语逻辑两大方面的困境.前者主要体现为因特殊的历史语境所遭遇的历史尴尬;后者具体表现在由于自身的逻辑规定而陷入话语上的逻辑悖论--如,从反叛传统到回归传统;从意欲启蒙到疏离启蒙;从崇尚民主到否定民主;从确证主体到消解主体.
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本刊2001年总目录
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民间心理学及其阐释问题
高新民
行为主义否定心理主义概念的风波尚未真正平息，取消主义对命题态度民间心理学的驱逐号角又吹响了。为了推进我国对民间心理学的本质、特点、地位和命运的探讨，本文分析了民间心理学的含义、内容和特征，探讨了西方心灵哲学围绕这一课题所展开的阐释、争论及其意义。
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认知神经科学研究及其哲学意义
殷筱
认知神经科学是目前国内外倍受关注的科学发支，它立足于功能定位理论与神经元理论，试图揭开人类认知活动的脑机制之谜。认知神经科学在一系列认知领域的研究已取得了显进展，但仍存在着诸多悬而未决的难题。本在概述这一学科的形成发展过程、主要成就的基础上，从心灵哲学的视角探讨了它的理论价值及其对心身问题的解决所具有的重要意义。
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论穆勒五法的方法论特征与价值
张大松,孙国江
“穆勒五法”不仅是古典归纳逻辑的最高成就之一，而且具有鲜明的方法率特征与不低估的方法论价值。穆勒所论述的五种方法是以消除非相干因素为基础，以演绎思想为补充的求因果归纳方法；它们可作为实验探索的方法论准则，在科学假说的构建与确证中起着重大作用。
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国际分工深化与国家经济安全
夏兴园,王瑛
随着国际分工的深化，我国作为一个发展中国家尽管可以从中获取一定的利益，但在国际经济竞争中的劣势日趋明显，直接威胁到国家经济安全。因此必须以提高我国国际竞争力为核心，通过调整产业结构和贸易战略来维护经济安全。
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教育投资与职业选择——舍温·罗森对人力资本理论的贡献
陈银娥
自从人力资本理论产生以来 ,许多经济学家从不同的角度对其进行了补充和发展 ,使其在许多研究领域产生了重大影响。美国经济学家舍温·罗森则从教育这一特殊的人力资本投资的角度出发 ,探讨了教育投资与职业选择问题 ,对人力资本理论做出了重要贡献。罗森运用比较优势理论、自我选择模型等构建了对大学教育需求的模型 ,同时重点分析了劳动力市场中的学习与工作选择 ,具体包括劳动力市场在市场技术和知识的获得与传播中的作用、具有学习机会市场的基本模型及其特征、职业歧视等内容。本文在客观阐述罗森教育投资与职业选择理论的基础上 ,得出了一些关于人力资本理论的结论 ,以期对中国人力资源的开发与管理有所启发。
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统一市场的消失和企业边界的调整
夏若江
目前，发达国家的市场正在发生一场深刻的变化，市场正变得日益个性化、小规模和短周期，市场的不确定性和振动性正在增加。在这种多元化的市场中，大批量、流水线式的旧生产模式已逐步丧失了其灵活性，并最终推动了其规模优势。市场特点的这些变化改变了企业的交易成本，动摇了原有企业组织模式的经济合理性的基础。企业组织边界和结构的重新调整已在发达国家广泛展开，我国企业也面临类似的这种来自市场的挑战。
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论国际服务贸易法的体系和渊源
魏森,谢燕
国际服务贸易法是国际贸易法的一个新分支，其体系和具体内容都还处于形成和发展之中。本对国际服务贸易法的两个基本理论问题，即国际服务贸易法的体系和渊源进行了研究，并提出了在我国高等法学院系开设国际服务贸易法课程和编写相关教材的建议。
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公司监察制度的法理分析
李琛
厘清公司监察制度的学理基础，对当代公司监察法律制度，乃至公司法律制度的发展和完善有着重要影响。本以现代公司治理结构理论为指导，论证了监事会作为公司制衡机构存在的客观必然性；揭示了私法自治原则和分权制衡原则是公司监察制度确立的两大法律基石；最后，本运用社会学结构功能理论分析了公司监察制度在治理结构中的特有功能。
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一个元神话的建构与诉解－－关于现代中国理性主义的反省
周晓明
作为20世纪中国的一个元神话，现代中国理性主义具有元话语或元传统的性质，并以唯理化、整体化、绝对化、理想化、化化构成自己的基本特征。现代中国理性主义从一开始便面临历史语境和话语逻辑两大方面的困境。前主要体现为因特殊的历史语境所遭遇的历史尴尬；后具体表现在由于自身的逻辑规定而陷入话语上逻辑悖论－－如，从反叛传统到回归传统；从意欲启蒙到疏离启蒙；从崇尚民主到否定民主；从确证主体到消解主体。
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“文以气为主”向“文以意为主”的转化——兼论中国古代艺术范畴及其体系的本性
曾祖荫
本文描述了魏晋南北朝“文以气为主”向唐代“文以意为主”的转化过程。认为“以意为主”在魏晋南北朝就已开始孕育、生长。而“以气为主”向“以意为主”的转化 ,实质上是中国古代艺术范畴体系的元范畴——道 ,在不同历史阶段的不同表现形态。同时 ,论述了唐代“以意为主”产生的历史条件以及不同的历史发展阶段。力图见出艺术范畴及其体系的本性之一斑
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“文以气为主”向“文以意为主”的转化－－兼论中国古代艺术范畴及其体系的本性
曾祖荫
本文描述了魏晋南北朝“文以气为主”向唐代“文以意为主”的转化过程。认为“以意为主”在魏晋南北朝就开始孕育、生长。而“以气为主”向“以意为主”的转化，实质上是中国古代艺术范畴体系的元范畴－－道，在不同历史阶段的不同表现形态。同时，论述了唐代“以意为主”产生的历史条件以及不同的历史发展阶段。力图见出艺术范畴及其体系的本性之一斑。
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王国维以"自然"为本体的艺术范畴系统论
陈竹
本意欲突破80余年来王国维艺术范畴研究之陈说，确认王国维用中西“化合”方法论和中国传统民族艺美学之话语形式，建立起以“自然”为核心，以自然－境界－悲剧为三大主干范畴的艺术范畴系统。在这一的构建和诠释中，王国维于古代学之心学传统和近代西方美学之唯心新学均批判地吸收，并将二融化一炉，完成了对明清情论的科学化总结暨近代化重建。
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作为结构形式的母题分析——语言批评方法论之二
孙文宪
母题源于民间叙事学研究，本意是指反复出现在不同本中的最小叙事单元。俄国形式主义则将母题视为一种话语类型，从而将母题研究形式化，开了结构形式研究的先河。作为结构形式的母题分析因此成为语言批评的一种方法，其特点在于揭示作为话语类型的母题的化蕴意。本通过中国现代叙事话语一个特点的讨论，对母题分析的方法和意义作了具体阐述。
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论詹姆逊的意识形态叙事理论
胡亚敏
本文对弗·詹姆逊的叙事理论作了较为系统的梳理和阐发。首先 ,阐释了詹姆逊的叙事观念 ,即“作为社会象征行为的叙事”;进而论证了詹姆逊在叙事文类研究中提出的历史的、异质的文类观 ;第三部分探讨了詹姆逊所建构的旨在揭示叙事文本意识形态抑制和乌托邦幻想的辩证批评模式
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论哈代小说悲剧主题的发展
聂珍钊
哈代小说的悲剧主题可以发为三个发展阶段：第一个阶段描写宗法制农村社会的美好以及不断出现的矛盾冲突；第二个阶段描写这个社会由于资本主义的入侵而毁灭的悲剧性过程；第三个阶段描写宗法制农村社会的毁灭和农民阶级的消亡而给破产的威塞克斯农民带来的悲剧性后果。哈代的小说在主题上是统一的，主要描写威塞克斯农村社会毁灭的悲剧。
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论电视文艺功能与价值的异同——兼谈电视文艺功能的两个层面
李显杰
功能概念与价值概念虽然关系，但却有着不容忽视的基本区别。价值概念具有更多地主体性取向，功能概念则体现出客观属性与技术意义；二既有相辅相成的一面，亦有相疏离相排斥的一面，因此二的关系具有两重性。电视艺功能也可以分为两层：一为技术功能层；一为艺术功层。技术功能的存在，确立了电视艺作为大众传媒的远距离、现场性、日常伴随和无所不包的交流特征。艺术功能的实现，则表现着电视艺的审美特征，二的关系是辩证统一的。对此两层的任一方面的偏执，都不利于对电视艺功能的真实把握。
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中国20世纪马克思主义史学的回顾与反思
王玉德
本文对百年来的中国史学进行了宏观的回顾，排列了20世纪的中国史学三个阵营，指出马克思主义史学是时代的主潮。中国的马克思主义史学可以分为五个时期，取得了很多成就，但中国史学界对马克思主义也出现了一些不同的“病症”，诸症自有其原因。虽然道路曲折，但马克思主义史学必将在开拓中前进。
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《庄子》内篇的思想
刘韶军
《庄了》内篇素被认为是庄子本人的作品，本探讨内篇七篇思想的内在统一与完整，阐明内篇七篇的思想内容是一个整体。各篇重点不同。递相延伸，最终合成完整的思想。完整把握内篇的思想，可以比较其与外篇、杂篇的不同以及老与庄的不同，这是分析《庄子》内篇思想的意义所在。
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由文本到生活——论道家人生哲学在魏晋时期的实践和发展
马良怀
魏晋是道家思想在社会生活中发生巨大作用的时代 ,其发展阶段是 :建安年代是道家人生哲学挣脱外在束缚 ,追求人生真实的内容迅速扩展的时期 ,以曹丕、曹植为代表的邺下文人集团以此为指导 ,开始了一种全新的生活方式 ,对于思想的解放、人生的深刻认识和道家人生哲学的扩展起到了重要作用 ,是道家人生哲学走进生活的一个必然的阶段。魏晋之际的竹林时代是道家人生哲学在理论上获得重大发展的时期 ,正是在这一时代 ,道家的人生哲学获得了较深刻的理解和实践 ,道家学说成了竹林士人不二的选择 ,成了士人的人生指南 ,而在对道家人生哲学的理解和实践中又呈现出了多样性。至东晋 ,随着郭象等人内圣外王思想的普遍认同 ,士人对道家人生哲学的理解和实践趋于一致 ,人生被切入到审美的意境
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由文本到生活－－率道家人生哲学在魏晋时期的实践和发展
马良怀
魏晋是道家思想在社会生活中发生巨大作用的时代，其发展阶段：建安年代是道家人生哲学挣脱外在束缚，追求人生真实的内容迅速扩展的时期，以曹丕、曹植为代表的邺下文人集团以此为指导，开始了一种全新的生活方式，对于思想的解放、人生的深刻认识和道家人和哲学的扩展起到了重要作用，是道家人生哲学走进生活的一个必然的阶段。魏晋之际的竹林时代是道家人生哲学在理论上获得重大发展的时期，正是在这一时代，道家的人生哲学获得了较深刻的理解和实践，道家学说成了竹林士人不二的选择，成了士人的人生指南，而在对道家人生哲学的理解和实践中又呈现出了多样性。至东晋，随着郭象等人内圣王思想的普遍认同，士人对道家人生哲学的理解和实践趋于一致，人生被切入到审美的意境。
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论郭象与成玄英“独化”思想的异同
董恩林
“独化论”是郭象玄学思想的个性特征，一般认为成玄英也是这一论点的赞同与继承。实际上，成玄英与郭象对“独化”的认识是有根本区别的，郭象是崇有派玄学家，否认“道”的存在与功用是其旨，他的“独化”指是的万事万物的一种生化动态过程；成玄英是道教学，崇“无”、崇“道”是其根本信仰，他心目中的“独化”指是一种境界、一种力量，也可以说是“道”的功用与化身。
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先秦儒道思维透视
吴瑞霞
先秦诸子学说为中国历代所重视。然对其观念的重视大大超过了对其思维的重视。而对其思维的研究的重要性和必要性是不待言说的。笔认为先秦儒道的思维，是人与对象的生命一体化的主体性、整体性、诗意性的心理过程。而将这一心理过程以诗意的语言及类比隐喻的方式予以表述，便形成了儒道化，儒道化正是其思维的结晶。本拟从思维的定位、思维的素质、思维的方式、思维的符号及其表达等方面对先秦儒道思维进行论述。
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略论白居易的家园意识
李晓明
本通过对白居易家园意识的分析，解析白居易在一生中不同时期的精神世界和一以贯之的价值理念，并由若干象物看其精神寄托，论述其思想和行为的化含义。同时中对人类精神生活中的家园意识的一般规律也有所涉及。
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职业辅导思想的历史嬗变——从职业指导到生涯辅导
龙立荣,李晔
本通过阐述职业概念向职业生涯和生涯概念的转变、职业指导向生涯辅导概念的转变，比较全面地介绍了国外职业生涯辅导由职业指导向生涯辅导转变的历程，并对这种转变的内部和外部原因进行了比较深入的分析。
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《凯恩斯主义货币政策研究》评介
罗良文,宋丽智
凯恩斯主义或称凯恩斯学派是当代西方经济学中最有影响的学派之一 ,自产生以来对当代西方经济学包括货币金融学及当代西方经济本身都产生了非常深刻的影响。凯恩斯主义者主张政府干预经济 ,所采取的手段主要是财政政策和货币政策 ,虽然他们特别强调财政政策的作用 ,但认为货币政策也起着不可忽视的作用。实际上 ,凯恩主义的货币政策是其经济政策的一个重要组成部分 ,在西方各国的实际经济运行中确实产生了很大的影响。因此 ,对凯恩斯主义货币政策进行全面、系统的研究 ,不仅有助于全面、细致地研究凯恩斯主义 ,抓住西方经济学这一“牛鼻子”…
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文学研究与人文关怀－－评谭邦和《在文学与文化之间》
戴建业
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《华中师范大学学报（自然科学版）》首届青年编委征集启事
文科学报在知网《中国学术期刊影响因子年报》中，影响力位列全国综合性人文社科学术期刊第5名
《出版生活史：出版史学研究新视阈》一文引起学界关注
学术信息 | 王敬尧教授等《当代中国农地制度的存续与变迁》论文在《中国社会科学》发表
本刊2016年被四大文摘转载75篇次
本刊在《中国学术期刊影响因子年报》(2016年) 综合性人文社会科学类期刊中排名第5
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